和朋友去街邊攤上吃一碗面，朋友戲問，你知道中國(guó)的面食有幾種？

當(dāng)我正在絞盡腦汁，掰起指頭，細(xì)數(shù)自己到底吃過和聽過多少種面食時(shí)，朋友自己回答，中國(guó)的面食雖然豐富，但從吃法上來說，不過兩種。從做法上來說，也不過四種。朋友又補(bǔ)充一句，其實(shí)不光是中國(guó)的面食，世界所有的面食都是一樣。

我于是急忙請(qǐng)教朋友問題的答案。朋友不慌不忙地解釋說，所有的面食，不管是中國(guó)的還是外國(guó)的，從吃法上來分類，無非是干面與湯面。從做法上來分類，第一種，有搟面杖有刀，例如我們經(jīng)常吃的家常手搟面；第二種，有搟面杖無刀，例如我們吃過的大荔手撕面、關(guān)中油潑扯面；第三種，有刀無搟面杖，例如我們吃過的山西刀削面；第四種，無搟面杖無刀，例如我們吃過的關(guān)中棍棍面。

我恍然大悟，與朋友共同會(huì)心一笑。

朋友告訴我說，這是他自己總結(jié)出來的規(guī)律。實(shí)際上所有的事物看起來無比復(fù)雜，但如果總結(jié)歸納，抓住事物的本質(zhì)，會(huì)變得非常簡(jiǎn)單。

從簡(jiǎn)單到復(fù)雜是成長(zhǎng)，從復(fù)雜到簡(jiǎn)單是成熟。這是我聽過一位哲人的話，從朋友關(guān)于一碗面的論斷里，我忽然明白由復(fù)雜到簡(jiǎn)單其實(shí)更像是一場(chǎng)修行，它需要你揭開復(fù)雜的表象抓住事物的本質(zhì)，這樣你才能在復(fù)雜的社會(huì)生活中寵辱不驚，安靜恬淡，才能真正享受生活的快樂。

我讀過日本著名管理學(xué)家稻盛和夫書里有一句關(guān)于企業(yè)管理提升的名言，叫“提升心性，磨煉靈魂”。這句話告訴我們，小到一個(gè)個(gè)人，大到一個(gè)企業(yè)，從出生到成長(zhǎng)都是一個(gè)復(fù)雜的過程，磨煉靈魂的過程。然而成長(zhǎng)是痛苦的，這個(gè)過程中你會(huì)焦躁，甚至?xí)允ё晕摇５臼⒑头蚋嬖V我們，如果你想走得更遠(yuǎn)更高，那你一定要學(xué)會(huì)變得簡(jiǎn)單。我看過畢加索的名作《亞維農(nóng)少女》，用簡(jiǎn)單的幾何形圖案描繪出五位少女的形象，初看構(gòu)圖簡(jiǎn)單，人物形象扭曲，不像世界藝術(shù)大師的手筆，看了幾次之后，終于明白，大師已經(jīng)不需要再具體勾畫人物形象，他想表達(dá)的是人物的精神，從二維進(jìn)入三維世界，所以他是真正的大師。

我終于明白，人們雖然都在復(fù)雜的道路上前行，但終于會(huì)有一天突破復(fù)雜世界的邊界回歸簡(jiǎn)單。

正像老子說的，大道至簡(jiǎn)。觀一葉而知三秋，才是真正的高人境界。

我于是覺得朋友是個(gè)哲學(xué)家，因?yàn)樗麖囊煌朊婢妥x懂了所有的面。（頃存高）